Curso de Filosofía: Demócrito de Abdera (2ª edición).

Curso de filosofía demócrata de era segunda edición vida a este filósofo cuyo año de madurez es alrededor de cuatrocientos veinte antes de cristo huyen largos viajes habiendo estado en atenas que pasó inadvertida es famoso por su longevidad pues se dice que rebasó los cien años su sonrisa continua fue proverbio la antigüedad y se le representa como siempre riendo aunque según la leyenda se dice que para reir todo al fin de su vida se con los ojos sucedió a reducir la dirección de la escuela hacia afuera fue un escritor elegante y fecundo el historiador de la filosofía diógenes la ejerció menciona noventa obras suyas que la época alejandrina fueron distribuidas en trece tetralogía por el dramático otra siglos pero igualmente quedan solo unos cuantos fragmentos fue contemporáneo y al parecer rival de platón el cual aunque conoció sin duda sus obras nunca lo menciona directamente la escuela tome esta ofrece una solución nuevo problema de la unidad del ser y de la pluralidad de las cosas aunque en su concepto del mundo entran en elementos procedentes de los miles que lo lea estas del hospital bórico se gratuito y de en pedo les no obstante su visión de las realidades destacada mente diferente pudiendo considerarse como una anticipación genial de las moda teorías acerca de la constitución de la materia uno teoría del conocimiento democrático daba una explicación mecanismo lista de las sensaciones había hablado en pedo es como ya vimos de flujo bios que salen de los objetos y llegan por ejemplo a los ojos los economistas afirman que eso se flujos son átomos imágenes pequeñísima es que los objetos emiten sin cesar estas diminutas imágenes estos átomos entran por los órganos de los sentidos que no son más que unos caminos por hoy en griego y chocan contra el alma compuesta ella también ojo de átomos al atravesar el aire las imágenes se deforma por eso los objetos muy lejanos no se perciben bien las diferencias de color eran explicadas por la ley sura o robo ciudad de las imágenes y la audición se explicaba de un modo parecido la corriente de átomos producida por el cuerpo resonante provocar un movimiento en el aire situado entre dicho cuerpo y el oído similares venían a ser las explicaciones sobre el gusto el olfato y el tacto se negaba por consiguiente que las cualidades secundarias fuesen objetivas mediante he ido horas estas imágenes pequeñísima podríamos decir píxeles lanzados desde los objetos hacia los sentidos es como se conoce también a los dioses pero éstos son según democrático seres eso mortales aunque viven más tiempo que los hombres ahora bien por cobrar el socialista paisano de de mosquito pues había nacido también en la era afirmaba que todas las sensaciones son igualmente verdaderas para el sujeto que siguiente así un objeto puede ser verdaderamente dulce para x y a la vez ese mismo objeto ser verdaderamente amargo para y en cambio democrático sostenía que todas las estaciones de los sentidos particulares son falsas porque fuera del sujeto no hay nada real que corresponda ellas otras palabras nuestras sensaciones son puramente subjetiva aunque son causadas por algo este objetivo