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Comentarios
Que bueno escuchar nuevamente a Rosenthal. Y el debate de todos los integrantes fue muy enriquecedor.
Rosenthal y Nácher, alegando contra postmodernos bien PAGADOS
Anda, jylgarian, búscame un par de enlaces que corroboren esto que digo, a ti que se te da bien esto. Que tienes mas tiempo libre que verdaderos ideales emancipatorios.,.
Populismo, lucha de clases...teorías simplificadoras de la realidad que nos van a emancipar muy pronto...como dice uno aquí eso es una mierda... Hacen falta hechos, acciones, como bien sigue. Y no tanta institución como dice otro.
Si JACOBIN ya cuestiona al "populismo de izquierdas", poca vida le queda a tal teoría/movimiento..es un adelanto para se de una verdadera política emancipadora. -CAN THERE BE A LEFT POPULISM?. https://jacobinmag.com/2018/03/left-populism-mouffe-fassin-france-insoumise
En un momento en que el marxismo empieza a recuperarse del lío epistemológico en que lo sumió Althuser ´-y que hizo que la izquierda sufriera desarmada el ataque demoledor del neoliberalismo- es fundamental que mantengamos a Laclau en su sitio: el de un teorizador de la demagogia como forma de construcción de sujetos políticos. Con la experiencia del "socialismo del siglo XXI" donde algunos veían la utilidad del "populismo de izquierdas" para tomar el poder, tras su fracaso se muestra inane para una transformación significativa y liberadora ante la dominación del "CAPITAL". Mas que recomendable: el libro "¿Una política sin clase? de Ellen Meiksins Wood: " Hace tiempo que la corriente “posmarxista” con la que discute la autora ha dejado de existir. Sus principales exponentes han roto toda referencia –si es que alguna vez la tuvieron– con el marxismo y toda pretensión de sostener una “estrategia socialista” aunque más no sea por la vía utópica de la extensión de la democracia burguesa como mecanismo de transformación gradual del Estado capitalista. Es el caso de Ernesto Laclau, que con su teoría de la “razón populista” devino el filósofo de cabecera de los Kirchner. Sin embargo, sus postulados se transformaron en un sentido común conservador, típico de la reacción ideológico-política de las décadas de la restauración neoliberal. Aunque las condiciones actuales son muy distintas, empezando por la crisis capitalista que ha puesto en cuestión el triunfalismo burgués, y siguiendo por el retorno de la lucha de clases, la influencia posmarxista aún se siente en sectores de la izquierda que han reemplazado la estrategia del poder obrero por la de “radicalizar la democracia”, reactualizada a la luz del surgimiento de variantes neoreformistas como Syriza en Grecia o el Front de Gauche de J.L. Mélenchon en Francia. Esto hace que su lectura crítica siga aportando elementos teóricos de interés para los debates actuales en el marxismo revolucionario. La principal tesis de Meiksins Wood es que la corriente postmarxista es el equivalente en el siglo XX al “socialismo verdadero” (o socialismo alemán) que critican Marx y Engels en el Manifiesto Comunista: esto es, una variante reaccionaria que había transformado la literatura socialista francesa en una abstracción, una “fantasía filosófica” al servicio del poder conservador en la que los intereses del proletariado eran sustituidos por los intereses de la humanidad en general...." http://www.laizquierdadiario.com/ideasdeizquierda/wp-content/uploads/2013/09/Cinatti.pdf
Se echaba mucho de menos a Rosenthal!
buaah, escucho lo de Radio Politea y a Salva y me suena a años de juventud... han pasado más de un lustro!!!! Nos hacemos viejos...
Grandes!!!! Que ganas de volver a escucharte Rosenthal!!!!
Un regalo... ¡Te recomiendo que escuches este audio de iVoox! Yanis Varoufakis: Marx predijo nuestra crisis actual y señala la salida http://www.ivoox.com/25764446