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Programa 20X3 día 9-7-2019 - Lugares con Misterio, La Isla de Pascua

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Descripción de Programa 20X3 día 9-7-2019 - Lugares con Misterio, La Isla de Pascua

misterio arqueología misteriosa la isla de pascua


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Sergio K

Un estudio genético publicado por la revista Current Biology en 2014, ha demostrado que los pascuenses estuvieron en contacto con la población Amerindia (Sud América - Precolombina) varios siglos antes de la llegada del primer europeo a la isla. Los datos genéticos analizados correspondientes a una muestra de 27 pascuenses, destacaron cruces con poblaciones Amerindias entre los siglos 14 y 16, determinando de este modo un flujo genético entre la población de la isla y los Amerindios lo que supone una ruta de inmigración entre la Polinesia y América por el Pacífico. Como sorprendente conclusión, esta evidencia basada en este estudio genético demuestra que hubo una ruta de navegación entre la isla de Pascua y el continente Americano, también se estima que los pascuenses emprendían las travesías oceánicas al continente y volvían. Este descubrimiento, explicaría algunas similitudes con técnicas constructivas entre la capital del Tahuantinsuyo (imperio Inca) Cusco y Rapa Nui, ratificando la teoría demostrada anteriormente por el explorador Thor Heyerdahl. Link:(http://www.reuters.com/article/2014/10/23/us-science-easterisland-idUSKCN0IC28C20141023) Un acontecimiento histórico es el hecho de que la presente cultura de la isla de Pascua, es una asimilación de la cultura polinésica por efecto de un “Drama” demográfico que afectó a los habitantes de la isla a finales del siglo 19. Este hecho, sucedió cuando los “guaneros peruanos” se llevaron prácticamente a toda la población de la isla como esclavos a la costa del Perú y pasado el tiempo, cuando los devolvieron a su isla, eran poco más de unos cientos, y como consecuencia la tradición original pascuense desapareció casi absolutamente (ej. interpretación alfabeto Rongo Rongo). Sin embargo, gran parte del legado histórico se recupero gracias a los contactos que ya existían en el siglo 20 con otros polinésicos, de este modo consiguieron hacer un ligero mimetismo con las culturas de Taití y otras islas próximas, por lo cual como ejemplo de lo antes descrito, los bailes que se muestran cuando llegan los visitantes a Pascua, no provienen de su herencia ancestral y tradiciones olvidadas.

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Sergio K

Los datos genéticos analizados correspondientes a una muestra de 27 pascuenses, destacaron cruces con poblaciones Amerindias entre los siglos 14 y 16, determinando de este modo un flujo genético entre la población de la isla y los Amerindios lo que supone una ruta de inmigración entre la Polinesia y América por el Pacífico. Como sorprendente conclusión, esta evidencia basada en este estudio genético demuestra que hubo una ruta de navegación entre la isla de Pascua y el continente Americano, también se estima que los pascuenses emprendían las travesías oceánicas al continente y volvían. Este descubrimiento, explicaría algunas similitudes con técnicas constructivas entre la capital del Tahuantinsuyo (imperio Inca) Cusco y Rapa Nui, ratificando la teoría demostrada anteriormente por el explorador Thor Heyerdahl. Link:(http://www.reuters.com/article/2014/10/23/us-science-easterisland-idUSKCN0IC28C20141023) Un acontecimiento histórico es el hecho de que la presente cultura de la isla de Pascua, es una asimilación de la cultura polinésica por efecto de un “Drama” demográfico que afectó a los habitantes de la isla a finales del siglo 19. Este hecho, sucedió cuando los “guaneros peruanos” se llevaron prácticamente a toda la población de la isla como esclavos a la costa del Perú y pasado el tiempo, cuando los devolvieron a su isla, eran poco más de unos cientos, y como consecuencia la tradición original pascuense desapareció casi absolutamente (ej. interpretación alfabeto Rongo Rongo). Sin embargo, gran parte del legado histórico se recupero gracias a los contactos que ya existían en el siglo 20 con otros polinésicos, de este modo consiguieron hacer un ligero mimetismo con las culturas de Taití y otras islas próximas, por lo cual como ejemplo de lo antes descrito, los bailes que se muestran cuando llegan los visitantes a Pascua, no provienen de su herencia ancestral y tradiciones olvidadas.

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Un estudio genético publicado por la revista Current Biology en 2014, ha demostrado que los pascuenses estuvieron en contacto con la población Amerindia (Sud América - Precolombina) varios siglos antes de la llegada del primer europeo a la isla. Los datos genéticos analizados correspondientes a una muestra de 27 pascuenses, destacaron cruces con poblaciones Amerindias entre los siglos 14 y 16, determinando de este modo un flujo genético entre la población de la isla y los Amerindios lo que supone una ruta de inmigración entre la Polinesia y América por el Pacífico. Como sorprendente conclusión, esta evidencia basada en este estudio genético demuestra que hubo una ruta de navegación entre la isla de Pascua y el continente Americano, también se estima que los pascuenses emprendían las travesías oceánicas al continente y volvían. Este descubrimiento, explicaría algunas similitudes con técnicas constructivas entre la capital del Tahuantinsuyo (imperio Inca) Cusco y Rapa Nui, ratificando la teoría demostrada anteriormente por el explorador Thor Heyerdahl. Link:(http://www.reuters.com/article/2014/10/23/us-science-easterisland-idUSKCN0IC28C20141023) Un motivo y causa para un posible litigio ante una corte internacional, es un acontecimiento histórico el cual hace referencia al hecho de que la presente cultura de la isla de Pascua, es una asimilación de la cultura polinésica por efecto de un “Drama” demográfico que afectó a los habitantes de la isla a finales del siglo 19. Este hecho, sucedió cuando los “guaneros peruanos” se llevaron prácticamente a toda la población de la isla como esclavos a la costa del Perú y pasado el tiempo, cuando los devolvieron a su isla, eran poco más de unos cientos, y como consecuencia la tradición original pascuense desapareció casi absolutamente (ej. interpretación alfabeto Rongo Rongo). Sin embargo, gran parte del legado histórico se recupero gracias a los contactos que ya existían en el siglo 20 con otros polinésicos, de este modo consiguieron hacer un ligero mimetismo con las culturas de Taití y otras islas próximas, por lo cual como ejemplo de lo antes descrito, los bailes que se muestran cuando llegan los visitantes a Pascua, no forman parte de su herencia ancestral y tradiciones olvidadas.

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Los datos genéticos analizados correspondientes a una muestra de 27 pascuenses, destacaron cruces con poblaciones Amerindias entre los siglos 14 y 16, determinando de este modo un flujo genético entre la población de la isla y los Amerindios lo que supone una ruta de inmigración entre la Polinesia y América por el Pacífico. Como sorprendente conclusión, esta evidencia basada en este estudio genético demuestra que hubo una ruta de navegación entre la isla de Pascua y el continente Americano, también se estima que los pascuenses emprendían las travesías oceánicas al continente y volvían. Este descubrimiento, explicaría algunas similitudes con técnicas constructivas entre la capital del Tahuantinsuyo (imperio Inca) Cusco y Rapa Nui, ratificando la teoría demostrada anteriormente por el explorador Thor Heyerdahl. Link:(http://www.reuters.com/article/2014/10/23/us-science-easterisland-idUSKCN0IC28C20141023) Un acontecimiento histórico el cual no es muy comentado, es el hecho de que la presente cultura de la isla de Pascua, es una asimilación de la cultura polinésica por efecto de un “Drama” demográfico que afectó a los habitantes de la isla a finales del siglo 19. Este hecho, sucedió cuando los “guaneros peruanos” se llevaron prácticamente a toda la población de la isla como esclavos a la costa del Perú y pasado el tiempo, cuando los devolvieron a su isla, eran poco más de unos cientos, y como consecuencia la tradición original pascuense desapareció casi absolutamente (ej. interpretación alfabeto Rongo Rongo). Sin embargo, gran parte del legado histórico se recupero gracias a los contactos que ya existían en el siglo 20 con otros polinésicos, de este modo consiguieron hacer un ligero mimetismo con las culturas de Taití y otras islas próximas, por lo cual como ejemplo de lo antes descrito, los bailes que se muestran cuando llegan los visitantes a Pascua, no forman parte de su herencia ancestral y tradiciones olvidadas.

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M Laura Cedrón Alonso

Fascinante el tema. Gracias Antonio e invitados.

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