La identidad de la izquierda - Ampliando el debate
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Es un placer escuchar a J. D. Sánchez Estop y a Carles Sirera. Siempre se aprende, como la cita de libros.
Menudos aires de grandeza tiene Sirera... Es insorportable. ¿Qué dice haber augurado? Pero si hasta un niño de cinco años puede anticipar que la UE no va a terminar bien. Y va y dice que es porque "Merkel quiere terminar con la UE". Pero qué análisis tan paupérrimo, por favor. La clave de cualquier análisis mínimamente serio de la situación política europea a diez años vista debe estar en la demografía, EN LA DEMOGRAFÍA -lo digo gritando- y en nada más. ¿O es que te crees que tener una quintacolumna de medio millón de turcos en Alemania dispuestos a morir por su país a la orden de su presidente no es un factor de riesgo? Y digo turcos como puedo decir regimientos de miles y miles de hombres en edad militar alógenos a las culturas nacionales europeas. Y el tío va hablando de que si la Merkel esto y lo otro... como si la política fue un juego de cortesanas. DE-MO-GRA-FÍ-A, Sirera, déjate de tantas pamplinas y tantas ínfulas de historietista del TBO y ponte a estudiar modelos demográficos y proyecciones poblacionales en países como Francia, Alemania, Suecia o Reino Unido. Que no te enteras. Ni tú, ni Nácher.
LDD - La Trampa de la diversidad. Cómo el neoliberalismo fragmentó a la clase obrera http://www.ivoox.com/29269896 El entrevistado es Daniel Bernabé sobre su libro -la trampa de la diversidad-
Mal programa en términos generales y solo me ha parecido interesante Domingo Sánchez Estop aunque difiera en algunos puntos con el. Al igual que Raskayou he leído el libro de Bernabé y no niega la diversidad y lo necesario de esta, sino critica el hecho de que se incida tanto en la atomización de las luchas particulares de la multitud de colectivo, y con ello se haga imposible encontrar un nexo común y una cohesión capaz de hallar un sujeto colectivo que pueda transformar la políticas económicas dadas y con ello buscar una alternativa, una posibilidad para solucionar los problemas crecientes generados por el sistema capitalista. El debate en ese sentido en el mundo anglosajón lleva desde hace años, el medio JACOBIN es una muestra de esos debates y parece que ahora la izquierda lo esta superando con Bernie Sanders, Alexandria Ocasio-Cortez (EEUU) o Jeremy Corbyn (GB) que tampoco es para tirar cohetes ya que son socialdemócratas, pero son capaces de volver a un discurso en el que predomina el intento de dar solución a los problemas materiales y el de la desigualdad en vez quedarse de forma exclusiva en lo cultural. Todos ellos han sido tachados y criticados por ellos por algunos sectores. Así JACOBIN se la trato de difamar diciendo que era la revista favorita de los berniebros y la «Izquierda blanca», a pesar de que sus dos fundadores eran hijos de inmigrantes jamaicanos y trinitenses, y que su logo se inspire en los jacobinos negros. Lo de los jacobinos negros es interesante para ver lo equivocada que esta esa "izquierda" posmoderna que reduce la ilustración y la modernidad al colmo del simplismo en cuanto a sus criticas. Pero lo dicho Bernabé solo retoma y muestra el debate que se generó allí y que dentro de sus posibilidades lo lleva a estos lares porque como siempre con tardanza también llegan por estos lares. Aquí parte de una conversación entre Stuart Hall y Fredric Jameson en 1990: S. H. : -En una época en Gran Bretaña,el término negro los unificaba pese a sus diferencias culturales, mas ahora esas diferencias comienzan a reaparecer, y ello complejiza mucho la política negra. Nuestra idea de agencia en la izquierda siempre dependió de una idea de conjunción: solidaridad --no solo el individuo «rebelde solitario»-- pero es justamente ese sentido de totalidad, de acción y solidaridad colectiva, el que la nueva lógica de la diferencia que domina la era de la posmodernidad ha socavado. F. J. : Mi sensación respecto a la política, que puede ser anticuad, es que en definitiva, no sucede nada sin la reconstrucción de cierta unidad básica entre los grupos. Mi propia idea de esto tal vez sea demasiado pesimista, pero, desde el punto de vista de una política de solidaridad, la cultura no sería un sustituto de la política; antes bien, significaría una interferencia en ella. Si los diversos subgrupos inventan potentes símbolos culturales de su separación, será mucho mas difícil que vuelvan a reunirse. [...] Cualquier tipo de solidaridad entre grupos el primer paso es la idea de que, por diferentes que sean y por distinta que resulte la manera en que los victimizan, todos enfrentan en una situación común dictada por lo que solía llamarse «clase dominante».... Y es que la condición de clase sigue siendo central porque aún cuando los colectivos que sufrían opresión por el mero hecho de serlo consiguen una verdadera igualdad formal de oportunidades (educativas, jurídicas, económicas...) lo que sigue vigente son las lógicas de dominación y de explotación del capitalismo. Puede darse un presidente negro, gay o una presidenta lesbiana, pero no quita que la mayoría de las mujeres y diferentes "minorías" sigan viviendo en condiciones paupérrimas. Ojo con también con ciertas posiciones que creen que los Estados son los sujetos que protagonizan la política, sustituyendo con ello a las clases en su lucha.
Programa insulso para un tema tan interesante, importante y complejo con invitados inapropiados para su tratamiento.
LDD - La Lucha por la Desigualdad. Los orígenes del Capitalismo y su farsa http://www.ivoox.com/29106062
la izquierda se ha quedado sin soluciones nuevas para los viejos problemas de siempre,ha pretendido seguir usando las arcaicas recetas de siempre,ya que esos viejos problemas antes reseñados se han ido haciendo más complejos a medida que pasaba el tiempo...
Que sorpresa encontrar por estos lares a un profesor y filósofo como Juan D. Sánchez Estop. Deberíamos aprender un poquito de la actitud humilde y abierta que tiene JDomingo escuchando a los demás porque así es como se aprende, claro, a parte de sacando conclusiones de los embates sufridos en la vida. La verdad que el debate no llegó muy lejos porque ya era de sobra conocido los efectos sociales y políticos que han tenido tanto neoliberalismo como posmodernismo sobre la consciencia del sujeto y la colectiva. Lo que si me parece cutre éticamente, o tal vez intelectualmente, es participar en un debate negando la mayor, como la existencia de clases sociales en conflicto porque se conocen desde muy antiguo, haciendo apuestas a futuro cuando os habéis equivocado un montón de veces, o haciendo chascarrillos contra catedráticos marxistas ¿por qué no tomar como ejemplo de nuestras propuestas al ex sindicalista Maduro o a los -gordos de la patria- en Argentina que no son marxistas....?. Lo dicho, la actitud es necesaria para el aprendizaje.
¿Alianza para Alemania? Habláis de un partido del que ni siquiera conocéis el nombre...
El tipo que se las da de marxista no tiene ni pajolera idea de qué es el marxismo. Pero si ha repetido todos los mitos socioliberales sobre el mercado y la Unión Europea... Flipante.