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ELR49. Gurumbé, canciones de tu memoria negra; con Miguel Ángel Rosales. El Libro Rojo

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Descripción de ELR49. Gurumbé, canciones de tu memoria negra; con Miguel Ángel Rosales. El Libro Rojo

flamenco música historia esclavitud áfrica


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Comentarios

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tang

El programa continúa? No es por meter presión ni nada, pero hay hambre de conocimientos y la verdad, lo haces bien. El esfuerzo que supone hacer el programa tiene que ser tremendo, te lo agradezco, a la espera de noticias! Habeatis bona deum.

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El programa engancha, pero te pasas 13 pueblos con el volumen de la música. De verdad, es muy molesto.

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Cómo se quita la reproducción automatica en Ivoox?

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Emanuel

Hola Ritxi, hermoso y triste programa, hermoso el inicio, el relato y la música. Miguel Ángel Rosales Es muy humilde, cálido y sincero, en mí país diríamos que "no tiene pelos en la lengua. Voy a Confesar un secreto: la cinematografía es mí vida, mucho que aprender de Miguel Ángel Rosales, inicio mis estudios en filmación este año, y aprender de los grandes es una maravilla. A Miguel Ángel Rosales es un deleite escucharle, es muy relajado en su hablar, es imposible no escucharle. Es muy centrado y eso es excelente, su conocimiento sobre cine es un plus, es todo un artista; con todo ese talento puede hacer mucho por la humanidad y por la historia. Felicidades Miguel Ángel Rosales, has llegado a la capital del mundo, solo los grandes llegan a Nueva York. Sobre el tema abordado en el programa Primero: es una tristeza que no se proteja ni se preserve la arqueología; cualquier parecido de España con mí tierra es pura coincidencia. Cada vez me convenzo de que se quiere destruir el pasado y la historia; si se destruye los monunentos arqueológicos de un pueblo, se destruye su identidad. Un pueblo no solo es su lengua, hay otros factores; la identidad incluye también el pasado y, la manera más facil de destruirlo es dejando que se pierda su arqueología; después desaparecerán las tradiciones, luego no habrá nada que recordar y celebrar. Segundo: siempre creí que la esclavitud era algo de las colonias de América y Asia, desconocía sobre la esclavitud negra en España. De hecho en los países de Hispanoamérica no se nos enseña la historia de los negros en España; se nos enseña que Hispanomérica es mestiza y mulata; que por España pasaron los iberos, visigodos, celtas, los árabes, judíos etc etc etc. pero nada de la esclavitud negra en España. La imagen que tenemos de España en Hispanoamérica es una mestiza, pero nunca mulata. Este tema es interesante, Ritxi y Miguel Ángel, felicidades a ambos por exponer este tema. Ahora entiendo porque la cultura y las tradiciones negras; de las Antillas hispanas, son tan parecidas al sur de España. Hago una aclaración: en mí cultura no es malo decir negro, para nosotros africanos son todos los nacidos en África: negros, árabes, holandeses, africano no es sinónimo de negro, lo aclaro para que no haya malos entendidos. Si los descendientes de andaluces en República Dominicana, Cuba y Puerto Rico, supiesen esta historia y la influencia de los negros en la cultura andaluza, no lo creerán. La idea que se tiene en los tres países mencionados sobre Andalucía es: árabes y gitanos, mas nunca negra. En Puerto Rico se usa mucho la melisma en la música; lo negro está muy visible, no está ocultado como en otros lugares de nuestra región. Los negros en Puerto Rico crearón la bomba y la plena, dos de los géneros músicales típicos de Puerto Rico, junto a la trova y la danza (de tradición española). Ritxi, te comparto a ti y a todos los que te siguen, la siguiente informacion: Arturo Alfonso Schomburg https://en.m.wikipedia.org/wiki/Arturo_Alfonso_Schomburg Me doy cuenta que tengo la herencia de mí abuela paterna; la familia de mi abuela paterna eran negros, tengo primos negros, mí padre es blanco, pero mulato, y mí madre es mestiza. En Puerto Rico esto es lo normal, no hay ningún asombro. Trescientos años atrás en Puerto Rico me llamarían pardo (mezcla de mulato y mestizo) hoy me llaman solo puertorriqueño. El color de la piel no es lo importante, solo ser puertorriqueño es más importante para nosotros, seguido de la lengua española; la lengua de Cervantes para nosotros es como el respirar mismo, nos une a todos, sin ella desaparecemos como pueblo. Felicidades nuevamente a los dos, por su tiempo, trabajo y dedicación. Bueno me despido, Ritxi, feliz día y que tengas una semana bonita en los Estados Unidos.

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Bocafuego

Programón! Buen viaje Ritxi!

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Bocafuego

https://www.youtube.com/watch?v=kUunLfWIUb0

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Bocafuego

Gracias como siempre por hacer el mejor podcast de filosofía y espiritualidad en lengua castellana. Un abrazo Ritxi. Cuantísimo se aprende a cada página de este Libro Rojo!

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