Contra la reencarnación: el sentido cristiano del sufrimiento

• Gabriel De Reina Tartière
• Vie, 31/08/18 13:20

Muchas gracias por su mensaje y sus palabras. Un pecado (o dos o cientos) vuelca toda nuestra existencia?. A lo que le contesto que el pecado "in genere" es consustancial a ella; el tema es pues no tanto proporcional como sustancial. Con lo que la pregunta solo puede responderse desde la profundidad de una fe, de una Teología que el cristiano tiene que vivir con igual profundidad y hacer propia. Dicho de otro modo, somos consustancialmente pecadores, la misma libertad nos conduce como condición de posibilidad a él. Y aquí no caben medias tintas: solo la fe arraigada y la autoconsciencia sobre nuestro actuar puede doblegar el destino, una existencia errada. Como dice Kierkegaard, sólo transitando la aflicción, viviendo la angustia del pecado, podemos superarla y superarlo. Lo demás es hacerse trampas al solitario. Por eso todo debe interpretarse en la clave psicológica desde la que el danés escribió todas sus obras. Nacemos pecadores y morimos pecadores, de ahí que quedemos sin soberbia al amparo definitivo de la misericordia divina. Vencer este sino es la función de nuestra existencia; hundirse por el pecado, abstraerse de él en nuestra vida nos condena ya en ella y nos conduce a la desesperación ética que sólo el cristiano, paradójicamente, puede conocer. Y no, no todos los pecados, en conciencia, pesan lo mismo: no es la cantidad sino la cualidad trascendental del que se trate lo que pesa desde la subjetividad del hombre. Un saludo, GRT

• Koldov
• Vie, 31/08/18 11:28

Estimado Gabriel, Muchas gracias por sus podcast. Son, en mi opinión, del todo imprescindibles. Este audio me ha parecido particularmente interesante pero con el tema de la eternidad me ha asaltado una duda. Si el sufrimiento en nuestra vida no supone nada desde la perspectiva de la eternidad pues la vida es un solo instante. Qué hacemos con el pecado? Si nuestra vida es solo un momento y pecamos, tendremos que pagar por ello toda una eternidad?En términos temporales, una gota de agua (nuestra vida) determinará todo el océano (la eternidad)? Si atendemos a la lógica descrita del sufrimiento, qué es el sufrimiento en la vida comparado con la eternidad? con qué es el pecado en la vida comparado en la eternidad? Muchas gracias Un saludo

• antonio1812
• Sáb, 25/08/18 20:45

Gracias por su reincorporación al programa. Es un placer

• Anónimo
• Lun, 20/08/18 01:40

El peligro de la filosofía es que hace creer a sus adeptos que se puede vivir en un sistema. Sea, podrán vivir, pero como lechugas racionalistas a las que todo se les vuelve idea abstracta. ¡¡Incluso y por sobre todo su propia existencia!! Johannes de Silentio

• Gabriel De Reina Tartière
• Jue, 16/08/18 22:59

"La aflicción no es sobrehumana. Si lo fuese, no sería el camino: «no permitirá Dios que se os tiente más allá de vuestras fuerzas». No hay tentación sobrehumana, sino engaños inventados por los temerosos o pérfidos que quieren hurtarse a la aflicción. La aflicción es ella misma el Camino que conduce fuera de la aflicción"; este es el punto básico de partida para Kierkegaard. No hay cristiano que no sufra, ni pretenda, por serlo, no sufrir. Es, sin duda, una visión extrema, radical para el ser cristiano, pero tan real como la vida misma. Cristo es el camino a imitar y Cristo mismo nos ayudará a que "nuestra cruz" sea llevadera. Un saludo y gracias por tu seguimiento, GRT

• Juan Carlos Ortiz
• Jue, 16/08/18 22:00

Buenas tardes, he venido siguiendo con atención esta serie, más que todo para contar con los argumentos lógico racionales y hasta el momento me ha parecido muy interesante. Tan interesante que en este capítulo en particular me ha surgido una duda y es que si el Señor prometió un yugo suave y la carga lijera, como calza el discurso de Kirkegaard, si él dice que el camino es el dolor y el dolor es el camino?